Софи Лорен однажды сказала «Прическа влияет на то, как сложится день, а в итоге и вся жизнь». Но женщины знали эту мудрость еще задолго до знаменитой итальянки. Сразу после того, как люди вышли из пещер, они поняли, что за волосами можно и нужно ухаживать. Первые парикмахеры появились уже в Древнем Египте. Что уж говорить про Екатеринослав, где тоже были мастера стрижки, бритья и завивки. Дальше на dnipro.one.
Что у них?
Моду определяет эпоха. Если в XVIII веке была мода на рококо, то после прихода во Франции к власти Наполеона Бонапарта этот вычурный стиль начал вытесняться холодным ампиром. Речь не только об архитектуре, но и о тенденциях в одежде и прическах. В прическах, например, на первое место вышли комфорт и утилитарность. Носить на голове сложные инженерные конструкции уже никто не хотел. В женской моде получили распространение изящные прически, когда посередине волосы разделены прямым пробором, а боковые кудри обрамляют лицо. Эта тенденция первой половины XIX века хорошо отражена в полотнах художника Йозефа Штилера. По заказу немецкого короля Людвига I Штилер в течение 23 лет, с 1827 по 1850 написал серию женских портретов, известную как «Галерея красавиц». Ближе к концу века прически стали еще более лаконичными и минималистичными.
Что у нас?
Это была речь о европейской моде. Она имела влияние на Российскую империю, но только на самых продвинутых граждан. Большая часть варилась в собственном соку и изобретала свою моду.
В начале XIX века здесь господствовала античная мода. Мужчины сняли напудренные парики, принялись коротко стричься и старательно укладывать волосы. Одной из самых популярных причесок, как у мужчин, так и женщин, была короткая стрижка «а-ля Тит», названная по имени римского императора Тита. Мужчины часто такой фасон дополняли бакенбардами. Но не как у Пушкина, а узкими и короткими.
Кстати, о Пушкине. Когда поэт в 1830 году пережидал в Болдино вспышку холеры, он написал жене Наталье Гончаровой: «Мочи нет, хочется мне увидать тебя причёсанную a la Ninon, ты должна быть чудо как мила». А-ля Нинон тоже была популярная среди женщин прическа с кудрями по бокам и шиньоном на верхней части головы. На известном портрете работы Брюллова Наталья Николаевна изображена именно с прической а-ля Нинон.
Прямая связь реформы с искусством
В 1861 году крестьяне были освобождены от крепостной зависимости. Что и дало толчок развитию парикмахерского искусства в Екатеринославе. Какая связь между двумя этими событиями? Дело в том, что за отошедшую землю и крестьян помещики получали от государства выкупные деньги. Иногда эти суммы доходили до совершенно неприличных размеров. Если помещик думал, как капиталист, он вкладывал эти деньги в какое-нибудь дело. Если нет, начинал их бездумно тратить. Поэтому в Екатеринославе тогда появилась еще одна прослойка людей с деньгами. А поскольку в городе проживало много иностранцев, в том числе и французов, то они быстро смекнули, как эти деньги приватизировать.
Французы первыми начали открывать в Екатеринославе парикмахерские. И не просто открывать, но и обучать желающих своему искусству. Через год после отмены крепостного права в городе работали шесть парикмахеров. На это количество мастеров приходилось восемь учеников и шесть человек обслуживающего персонала. Через три года количество мастеров достигло уже отметки в 16 человек.
Фальшь порождает красоту
В 60-х годах XIX века в Екатеринославе была мода на прически с фальшивыми волосами. Это породило профессию резчика. Резчики ездили по селам и небольшим городам, и за бусы и зеркальце покупали у крестьянок их косы и локоны. Потом из этого материала изготавливались букли и шиньоны. У каждой женщины, которая могла себе это позволить, было несколько шиньонов на все случаи жизни.
Классовые прически
В 80-х годах позапрошлого века дворянство в Екатеринославе начало приходить в упадок. На смену консервативному дворянству пришли молодые энергичные промышленники, банкиры, коммерсанты новой волны. В моде стал мужской образ, подчеркивающий деловитость и коммерческую находчивость его обладателя. Но роль первой скрипки продолжала играть массовая мода. Например, прическа а-ля Капуль. Названа она была по имени Жозефа Капуля, французского певца-тенора. Волосы разделял прямой пробор, а по бокам они образовывали полукружия. Певец начал использовать эту прическу в начале 70-х годов, и через несколько лет половина Европы уже щеголяла с таким фасоном. И хотя прическа считалась легкомысленной (обладатель à la Capoul ассоциировался с франтом и недалеким сердцеедом), ее популярность оказалась долгоиграющей. Причем по большей части среди малообразованных людей: приказчиков, половых, мелких купцов.
Конец XIX века ознаменовался еще и тем, что в моду снова вернулись борода и усы.
Новые времена, старые привычки
К началу ХХ века в парикмахерском деле Екатеринослава произошли изменения — иностранные мастера сдали свои позиции местным брадобреям. Екатеринославские парикмахеры научились стричь, брить и делать дамские прически не хуже французов или бельгийцев. Тем не менее, богатые горожане все еще ходили стричься именно к иностранцам. В год первой русской революции в городе насчитывалось восемь парикмахерских, в 1910-м их было уже 19, а к 1913 году уже около 80. В центре города, как водится, были расположены дорогие салоны. Их интерьеры и оборудование ничуть не уступали европейским аналогам. Инструменты, аксессуары, парфюмерию, парики и шиньоны закупали за границей. Ориентиром моды продолжал оставаться Париж. Все веяния, которые появлялись или зарождались в Париже, очень скоро эхом отображались на екатеринославских улицах.
Большинство салонов носили французские названия, хотя по большей части работали там не французы. «Жан», «Лион», «Шантеклер» — владельцы парикмахерских полагали, что таким образом они расширяют клиентскую базу. Один из самых известных салонов в городе располагался на улице Садовой (Фабра) и назывался «Coiffeur Bordunow». Хозяина звали Иван Бордунов, он торговал шиньонами, а его работники делали женщинам ультрамодные прически. На углу Екатерининского проспекта и Московской улицы, в салоне «Антуан» работали мастера из Парижа и Москвы, и тоже славились своими умениями. Для мещан и рабочего класса были парикмахерские попроще и подешевле.
Парикмахеров, помимо прочего, горожане любили посещать и потому, что они по роду деятельности общались с множеством разных людей. А потому знали свежие новости и сплетни. И с удовольствием делились ими со своими клиентами.
